درس سحر
شرح ابیاتی از حافظ شیرازی

۳۶۰,۰۰۰ تومان

غزل‌های عارفانه و حکمت‌آموز خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی، قرن‌هاست که چون چشمه‌ای جوشان، جان‌های تشنۀ حقیقت و معرفت را سیراب می‌کند. کلام او که «لسان‌الغیب» لقب گرفته، آمیزه‌ای شگفت‌انگیز از هنر، حکمت، و عرفان است که در هر عصری، طراوت و تازگی خود را حفظ کرده و با هر خوانشی، افق‌های جدیدی از معنا را به روی مخاطب می‌گشاید.

سدید
گفتمان تحول در تبیین دین در بیان صاحب نظران

۶۰۰,۰۰۰ تومان

کتاب حاضر در بردارنده « شیوه صحیح انتقال معارف به نسل جوان» را در قالب چه بگوییم؟ چگونه بگوییم؟ و چگونه اجرا کنیم؟  مورد بررسی و تحقیق قرار داه است و در این راه از نظر صاحبان امر نیز بهره برده است.

بررسی تقابل عقل و نفس در مثنوی مولانا

۲۵۰,۰۰۰ تومان

بررسی تاثیرپذیری مولانا از آموزه‌های اسلامی، قرآن، حدیث و سخنان بزرگان و باورهای عامیانه

ساخت هویت در دنیای سینما و انیمیشن
یک بررسی جامع

۱۵۰,۰۰۰ تومانجلد

رسانه‌های امروز توانایی بسیار مهمی دارند: آ نها می‌توانند اساسی‌ترین مسائل را در قالب روایت‌هایی شیرین و جذاب ارائه کنند. در این کتاب سعی شده تا این حر ف‌های مهم به‌صورت فصل‌هایی منظم شود تا شما در انتهای کتاب به یک تصویر زیبا و شفاف از خودتان دست یابید و به این جمع بندی برسید که می‌خواهید چه‌کسی باشید.

حقوق اجتماعی
از منظر اندیشمندان اسلامی

۱۵۰,۰۰۰ تومان

کتاب حقوق اجتماعی از منظر اندیشمندان اسلامی به قلم آقای شمس الله مریجی است. این کتاب در صدد تبیین صحیح نگاه اسلام به مسائل اجتماعی در حوزه‌های فردی، جامعه و بین الملل است.

آیات وحیانی پندار شیطانی
نقدی بر انگاره دخالت شیطان در وحی

۱۲۰,۰۰۰ تومان

حجت الاسلام علی کاظمی در کتاب آیات وحیانی پندار شیطانی، نقدی بر انگاره دخالت شیطان در وحی به نقد مبانی کتاب آیات شیطانی و افسانه غرانیق پرداخته است. ایشان ضمن بررسی این افسانه از جهت واژگانی سند و متن از جهت عقلی و اعتقادی قرآنی و روایی و تاریخی به نقد این مسئله پرداخته است. ضمن سپاس و قدردانی از نویسنده محترم امیدواریم کتاب پیش رو مورد توجه علاقه مندان به مباحث کلامی قرا ر بگیرد.

اسلام رحمانی

۱۳۵,۰۰۰ تومانجلد

تصوف و عرفان اسلامی را در نگاه کلان میتوان در دو جهت گیری جاری دانست؛ جهت گیری: اول جریانها و فرقه های انحرافی که ویژگی‌هایی دارند چون شریعت گریزی، خردگریزی یا خردستیزی، انزواطلبی و بریدن از اجتماع، شانه خالی کردن از تکالیف عمومی، انفعال و بی طرفی در برابر حوادث اجتماعی و سیاسی و جریان‌های سرنوشت ساز فکری و فرهنگی استبداد پذیری، خمودگی و دنیا گریزی، ترک کار و کوشش و دانش دقت در این ویژگی‌‎ها بسترهای گسترده‌ای برای آمیزش با اسلام رحمانی به تصویر می‌کشد.

جهت گیری دوم: عرفان توحیدی و شریعت باور است که در عین پذیرش همه‌ی مسئولیت‌های عمومی و تکالیف فردی و جمعی برسیر و سلوک، تفکر، مراقبه مجاهدت اکبر و اصغر، توحید و اصالت وحدت نگری، شهود و یقین تأکید دارد. این گرایش عرفانی انطباق دارد با سیره‌ی انبیا و برگزیدگان الهی برخی نمودهای آن در خلوت حراء و ریاضت‌های مشروع و تفکر و مراقبه و مجاهدت انسان‌های کامل ،اعصار ظهور و بروز یافته است. قرآن، صحیفه‌ی سجادیه، دعای عرفه، دعای ابوحمزه و مانند آن حامل چنین عرفانی است. رگه‌ها و جریان‌هایی از این جنبش معناگرا در متون مدون عرفانی و عُرف رایج میان عارفان اصیل قابل ردیابی است. این نحله‌ی شهودی عین توحید، همراه شریعت و همسو با عقلانیت است و همانند ابعاد و اضلاع منشوری واحد عمل میکند و تزاحمی با دیگر ساحات دین بر نمی‌انگیزد تا نیاز به تفکیک و تقلیل افتد. تئوری آقای سروش برای پیش برد اسلام و مسلمین و رهاندن از بحران، متوجه گرایش نخست از عرفان است نه عرفان وحیانی و توحیدی؛ زیرا آموزه هایی چون وحدت نگری ،تعبّد شهود و یقین با اومانیسم و لیبرالیسم و سکولاریسم و پلورالیسم…..

کژراهه بی پایان
تاملی در فرقه های انحرافی و مدعیان دروغین

۱۶۵,۰۰۰ تومان

کتاب کژراهه بی‌پایان اثر روح‌الله شاکری، بررسی مستند و تحلیلی فرقه‌های انحرافی و نقش استعمار در شکل‌گیری آن‌هاست که با نگاهی روشنگر توسط نشر معارف منتشر شده است.

 

جهاد اکبر 2

۲۳۰,۰۰۰ تومان

نیروی ناشناختۀ محبت

در نظام وجودی خود قوایی داریم که بعضی از این قوا را می شناسیم، همچون

بینایی، شنوایی و بویایی؛ بنابراین اگر چشممان ضعیف شود، به سرعت نزد

پزشک می رویم و اگر حسی از ما (مثلاً شنوایی) رو به کاستی بگذارد، به سرعت

به دنبال تدارک آن هستیم.

ما بعضی از توانایی های وجودمان را، گرچه بسیار عظیم اند، به عنوان قوه و

توانایی نمی شناسیم؛ ازاین رو در حفظ و نگهداری و استفادۀ درست ا ز آنها

ناتوانیم. از مصادیق نیروهای وجودی ما «محبت » و «بغض » است که خوب

آن را نمی شناسیم و نمی دانیم حد و حدود آن چقدر است و مقصود و غایتش

چیست و چگونه باید آن را حفظ کرد و چگونه به کار گرفت. حب و بغض دو

نیروی قوی در وجود انسان هستند که به هیچ وجه نمی توان آن را با توانایی های

شناخته شده مانند بویایی و شنوایی و بینایی مقایسه کرد؛ هرچند حقیقت

همین قوای ظاهری را نیز درست نشناخته ایم و در نیافته ایم که این قوا نازلۀ

قوای باطنی انسان هستند و چگونه می توان از همین طریق به قوای باطنی

دست یافت.

«حب » یعنی پیوستن و نزدیک شدن و بغض یعنی نفرت و دوری و جدا شدن.

امامت در قرآن ، تبیین نظریه ها گزینش الهی امام

۹۰,۰۰۰ تومان

موضوع امامت در اسلام، تنها یک مسئله اعتقادی نیست، بلکه به واقع تعیین کننده مفهوم و همچنین واقعیت و مصداق تطبیقی اسلام است و این دو غیر از نتایج کلامی، فلسفی، فقهی و دیگر نتایجی است که در سطح مباحث آکادمیک ار موضوع امامت به دست می آید.