مقاومت

این کتاب با تکیه بر مستندات دقیق و واقعی، نه تنها ابعاد سیاسی و اجتماعی شخصیت را به تصویر می‌کشد، بلکه از لایه‌های عمیق‌تر روح و ایمان وی نیز پرده برمی‌دارد. در هر برشی از این روایت، نویسنده با استفاده از فضاسازی‌های زنده و شخصیت‌پردازی‌های عمیق، لحظات حساس و سرنوشت‌ساز زندگی سید حسن نصرالله را به زیبایی بازآفرینی می‌کند. هر قسمت از داستان، چون قطعه‌ای از پازل تاریخی، به شکلی مستقل اما همزمان منسجم، مسیر تحول این چهره را به خواننده عرضه می‌کند.

یهودی غیریهودی و تاحدودی یهودی

«یهودی غیریهودی» عنوان یکی از کتاب‌های مورخ و اندیشمند تروتسکی اسحاق دویچر است. او عقیده دارد بُعدی جهانی در یهودیت وجود دارد که در اندیشه انقلابی جهانی اندیشمندان یهود مانند اسپینوزا و مارکس از بین رفته است؛ زیرا این بُعد جهانی آنان را وامی‌دارد تا روش‌های فکری انقلابی جهانی که از مرزهای یهودیت و حتی مرزهای بسیاری از سایر شیوه های فکری گذر کرده اند را تغییر دهند این بدان معنا است که تحقق گرایش جهانی پنهان در یهودیت به نفی تبعید یهودیت می.انجامد به زعم ،دویچر این اندیشمندان تمام عظمت اندیشه نوین در سه قرن اخیر چه در فلسفه، چه در علوم ،اجتماعی چه در اقتصاد و چه سیاست را به تصویر میکشند دویچر شاخصه های اصلی این بدعت گذاران یهود را به شرح ذیل عنوان می کند:

۱ ایمان به ،حتمیت و اینکه قانونی بر جهان حکم فرما است. ۲ ایمان به اینکه واقعیت پیوسته در حال حرکت است و راکد نیست. 3 نظریه از عمل جدا نیست .۴ ایمان به همبستگی انسان در روند رهایی کامل بشریت.

این مطلب را در صفحۀ مجازی ام نوشتم. مردی به اسم الطریق به من پاسخ داد. قبلاً افکار گوناگونش را خوانده بودم و چون تحلیلش تا حدی منطقی بود، از آن خوشم آمد. نمی دانم چرا خود را با اسم مستعار مخفی کرده بود. این راه، طریق، به کجا منتهی می شد؟ بعد از خواندن پرسش هایم، نوشت «خواهرم، این فرهنگ تکفیره. این فرهنگ ناشی از خودشیفتگی و شهوات ننگینه، منیت و خودبینی ای که اجازه نمی ده دیگری هیچ حقی داشته باشه، تا مرز غلو و افراط و تعصب میرسه، بعد مرحلۀ شدت و تجاوز میآد و به پایان تونل منتهی می شه و این همون مرحلۀ کشتاره .»
برایش نوشتم «آیا این و فرهنگ محسوب می کنیم؟ »
نوشت «فرهنگ عده ای که طغیانگری و خودسری راه می ندازن تا به اسم دین، برای دیگران ترور و وحشت ایجاد کنن .

زمانی که سپاه درندگان به مردم حمله کرد، و مقاومت آنان را ترور خواند و دینشان راخشونت آمیز، مقددسات مردم هتک شد و سرزمینشان اشغال؛ از میان آنان باید یک مرد انقلابی پیدا می‎شد. مرد انقلابیِ ما از جنوب بشریت ، جنوب اسلام و جنوب عربیت سر برآورد؛ انقلاب معممی که برای مقابله با سپاه شمال اروپا، و آمریکا و اسرائیل قیام کرد و نفخه تاریخ و روح حسین علیه السلام، که در کربلا با خون خود خضاب بست ، از انقلابش به مشام می‎رسید.