کتاب ها
خانوادهء شیرین !
دفتر سوم
اخلاق خانوادگی ، دومین گام برای شیرین کردن زندگی
این جلد کتاب از مجموعه چهار جلدی زندگی ات را شیرین کن! که بر اساس جلسات استاد راشد یزدی تهیه و تدوین گردیده است به مسائل خانه و خانواده می پردازد و در 13 جلسه بحث به زوایای قابل توجه زندگی اشاره دارد، با توجه به اهمیت موضوع پر حجم ترین جلد از مجموعه می باشد، امید است با خواندن این کتاب و استفاده از مطالب آن، به دوستان خود نیز پیشنهاد دهید تا با مطالعه این کتب با بخش اسلامی اخلاق در خانواده بهتر آشنا گردند.
جهانِ شیرین! دفتر چهارم
اخلاق اجتماعی سومین گام برای شیرین کردن زندگی
دفتر چهارم با مقدمه مفصل شروع می شود در هشت جلسه به تشریح مردم داری، صفات مسلمان، اخلاق اداری، اتحاد ذیل ولایت محوری، آماده سازی دنیا برای ظهور1و2، حکومت عدل الهی، پرداخته است و در بخش ضمیمه نیز برای خواننده موضوعاتی مانند مرگ شیرین، سرنوشت آخرتِ انسان، نتیجه دنیایِ او،خیر دنیا و آخرت بستگی به لطف خدا و تلاش انسان، حقیقت مرگ، شهادت بیان داشته است.
من شیرین! ، دفتر دوم
اخلاق فردی، اولین گام برای شیرین کردن زندگی
هم محله رئیس جمهور اسرائیل
در دبیرستان شیخداد یزد، پسری یهودی به نام قصّاب، درس میخواند که یک کلاس از ایشان بالاتر بود. این پسر، اهل محله چهارسو (تقریباً از محلههای یهود ینشین آنجا) بود. محلهٔ چهارسو نزدیک مسجدجامع بود. آن محله، دارای محوطهای بود که سه تا بازار به آن وصل میشد. پدر قصّاب، سرِ بازارِ خان، بزّازی داشت و به خاطر نظارتی که بر ذبح گوسفندان یهودیها داشت به «ملا سَربُر » مشهور بود. من و قصاب باهم آشنا بودیم و او را در مدرسه میدیدم. گاهی که بچهها تصمیم به آزار و اذیت آ نها میگرفتند مانع شان میشدیم.
قصاب، مردی درس خوان، با سر و چشمانی گرد بود که در همان روزها مهاجرت کرد. او بعدها رئیس جمهور اسرائیل غاصب شد.
تربیت متشخصانه
این کتاب به قلم استاد نام آشنا سید علیرضا تراشیون میباشد. ایشان در این کتاب که در 4 فصل آماده استفاده مخاطب کرده است تلاش دارد به زبانی ساده و گویا به رفتار های تاثیرگذار در تربیت فرزندان دلبند خانوادهها به پدر و مادر کمک کرده باشد. با مطالعه این کتاب امیدواریم با مقوله مهم و اساسی برای هر خانواده و جامعه یعنی تربیت نسل آینده آشنا شده و در این مسیر از تلاشی فروگذاری نکنیم.
تا ابد زندگی، دفتر هشتم
شرح احادیث کتاب المعاد بحار الانوار؛ شرح محشر 2
مرگ پایانی است بر زندگی فانی و آغازی است بر یک زندگی باقی. مرگ، آغاز زندگی ای است که انسان، فرجام آن را با برگزیدن مسیر بندگی حق تعالی یا پیروی از شیطان تعیین میکند: داشتن حیات طیبه و همراهی با اولیای طاهرین یا حیاتی دردناک و دهشتناک و همنشینی با شیاطین انس و جن. خداوند متعال با لطف بیکرانش، ارسال رُسُل و انزال کُتُب کرده تا بشر را به حیات طیبه رهنمون سازد و از قُرَناء بد بر حذر دارد.
نگرشی کلی به نظام اسلامی
نگرش به مباحث، در سطح راهبردی و سیایتگذاری های کلان نظام اسلامی است. این مباحث، ناظر به بخش قابل توجهی از چالش ها و آسیب های نظامات اجتماعی حکومتی و ارائه راهکارهای خروج از آن، مبتنی بر منابع اسلامی می باشد. روش تحقیق در این کتاب، مبتنی بر روش اجتهاد قرآنی حکومت محور است.
حقوق زنان برابری یا نابرابری
شبهات مسائل زنان
کتاب حقوق زنان؛ برابری یا نابرابری اثر زهرا آیتاللهی، پاسخ مستند و تحلیلی به شبهات رایج درباره حقوق فردی، خانوادگی و اجتماعی زنان از منظر اسلام است که با رویکردی علمی و دانشگاهی منتشر شده است.
کژراهه بی پایان
تاملی در فرقه های انحرافی و مدعیان دروغین
کتاب کژراهه بیپایان اثر روحالله شاکری، بررسی مستند و تحلیلی فرقههای انحرافی و نقش استعمار در شکلگیری آنهاست که با نگاهی روشنگر توسط نشر معارف منتشر شده است.
اندیشه اسلامی 1 – شناخت آغاز و انجام هستی
۸۰,۰۰۰ توماناین کتاب در 4 بخش به رشته تحریر درآمده است که هر بخش با فصول متفاوت به تببین و توضیح مسائل پرداخته است.
جهاد اکبر 2 ( بیداری )
نیروی ناشناختۀ محبت
در نظام وجودی خود قوایی داریم که بعضی از این قوا را می شناسیم، همچون
بینایی، شنوایی و بویایی؛ بنابراین اگر چشممان ضعیف شود، به سرعت نزد
پزشک می رویم و اگر حسی از ما (مثلاً شنوایی) رو به کاستی بگذارد، به سرعت
به دنبال تدارک آن هستیم.
ما بعضی از توانایی های وجودمان را، گرچه بسیار عظیم اند، به عنوان قوه و
توانایی نمی شناسیم؛ ازاین رو در حفظ و نگهداری و استفادۀ درست ا ز آنها
ناتوانیم. از مصادیق نیروهای وجودی ما «محبت » و «بغض » است که خوب
آن را نمی شناسیم و نمی دانیم حد و حدود آن چقدر است و مقصود و غایتش
چیست و چگونه باید آن را حفظ کرد و چگونه به کار گرفت. حب و بغض دو
نیروی قوی در وجود انسان هستند که به هیچ وجه نمی توان آن را با توانایی های
شناخته شده مانند بویایی و شنوایی و بینایی مقایسه کرد؛ هرچند حقیقت
همین قوای ظاهری را نیز درست نشناخته ایم و در نیافته ایم که این قوا نازلۀ
قوای باطنی انسان هستند و چگونه می توان از همین طریق به قوای باطنی
دست یافت.
«حب » یعنی پیوستن و نزدیک شدن و بغض یعنی نفرت و دوری و جدا شدن.
می خواهم تنها بمانم
دست نوشته های راشل کوری
کتاب میخواهم تنها بمانم روایت دستنوشتهها و نامههای راشل کوری، فعال حقوق بشر آمریکایی است که با ایستادن در برابر بولدوزر ارتش اسرائیل، به نمادی ماندگار از مقاومت انسانی در فلسطین تبدیل شد.
امید همچنان باقی است
این مطلب را در صفحۀ مجازی ام نوشتم. مردی به اسم الطریق به من پاسخ داد. قبلاً افکار گوناگونش را خوانده بودم و چون تحلیلش تا حدی منطقی بود، از آن خوشم آمد. نمی دانم چرا خود را با اسم مستعار مخفی کرده بود. این راه، طریق، به کجا منتهی می شد؟ بعد از خواندن پرسش هایم، نوشت «خواهرم، این فرهنگ تکفیره. این فرهنگ ناشی از خودشیفتگی و شهوات ننگینه، منیت و خودبینی ای که اجازه نمی ده دیگری هیچ حقی داشته باشه، تا مرز غلو و افراط و تعصب میرسه، بعد مرحلۀ شدت و تجاوز میآد و به پایان تونل منتهی می شه و این همون مرحلۀ کشتاره .»
برایش نوشتم «آیا این و فرهنگ محسوب می کنیم؟ »
نوشت «فرهنگ عده ای که طغیانگری و خودسری راه می ندازن تا به اسم دین، برای دیگران ترور و وحشت ایجاد کنن .